Selon 3 contes ou fables, avec comme acteur principal une grenouille, notre attention est attirée sur 3 attitudes différentes positives et/ou négatives. Ces attitudes peuvent nous aider à réfléchir sur nous-mêmes et à faire des choix.

Le premier conte nous décrit une grenouille plongée dans un récipient d’eau froide. La grenouille s’y trouve bien. L’eau est alors amenée très lentement à ébullition. La température de l’eau augmente doucement, mais la grenouille ne réagit pas. Elle s’est habituée à une température croissante. Si elle avait été plongée directement dans de l’eau chaude, elle aurait réagit. Comme anesthésiée progressivement dans ses facultés de réagir, elle finit par cuire.

Ce conte est souvent utilisé à juste titre pour montrer les dégradations subies dans la société à tous les niveaux (éthique, libertés individuelles, social, nivellement culturel par le bas, abrutissement par les médias et endormissement, éradication du spirituel, dégradation de l’environnement, la loi du profit, etc.), en rapport avec l’absence de réaction, l’apathie des gens face aux changements subtils mais déterminants qui hypothèquent leur avenir à leur insu.

Le danger encouru par la grenouille nous guette. On critique beaucoup les valeurs chrétiennes de base qu’on voudrait voir disparaître au profit du « je fais ce que je veux ». Les valeurs véritables et absolues, parce que divines, contenues dans la Bible, Parole de Dieu, ne sont plus la référence. Si vous êtes un lecteur de la Bible, même si vous n’êtes pas un connaisseur, vous avez sans doute remarqué que Dieu a donné des lois à l’humanité pour le bien vivre avec Lui et aussi le bien vivre avec les uns et avec les autres (par exemple : les 10 commandements). Ces valeurs permettraient à l’homme de s’épanouir et d’être béni. La déclaration des droits (et des devoirs) de l’homme et du citoyen en est un peu le reflet.  Aujourd’hui, on remplace ces valeurs par d’autres, soit disant parce que la société évolue et qu’il faut s’adapter… En éliminant Dieu de sa vie, l’homme finit aussi par éliminer les valeurs dites « chrétiennes » de sa vie. Des notions bibliques concernant la famille, la fidélité, la confiance, la pureté, l’éthique  de la vie et les valeurs dites républicaines d’égalité & de fraternité disparaissent inexorablement. Des comportements reconnus comme inacceptables il y a seulement quelques années sont désormais inscrits dans la loi. En attendant le matraquage médiatique continue afin d’officialiser d’autres comportements non-bibliques.

Ces attitudes de l’homme ne sont pas nouvelles. Déjà, dans l’Ancien Testament (1° partie de la Bible), les lois de Dieu étaient bafouées. Dieu, dans son amour et dans sa patience, a envoyé régulièrement des prophètes. Leur rôle était de ramener le peuple (et leurs dirigeants) à la loi de Dieu pour que les bénédictions divines perdurent. Leurs avertissements n’ont eu qu’un effet provisoire. Où sont les prophètes aujourd’hui ? Est-ce que nous écoutons ceux qui nous promettent les malheurs consécutifs à nos inconsciences ? Au contraire, on observe une fuite en avant qui mène à la catastrophe : « après moi le déluge ». Quelqu’un a dit que nous empruntons cette terre à nos enfants. Et pas seulement concernant l’environnement ! Ce que nous semons aujourd’hui, en bien ou en mal, d’autres le récolteront.

Jésus est venu pour accomplir parfaitement la loi de Dieu, son Père. Par l’effet de son sacrifice et de sa résurrection, Jésus libère quiconque met sa confiance en sa Personne et en son oeuvre. Par son Esprit, Il donne une vie nouvelle et Il applique la loi de Dieu dans le cœur de celui qui croit en Lui. Par conséquence, Il réaligne la vie du croyant (sa pensée et son comportement) sur les valeurs éternelles. Lettre de Paul aux Ephésiens, chapitre 2, versets 1 à 6   Autrefois, vous étiez spirituellement morts à cause de vos fautes, à cause de vos péchés.  Vous vous conformiez alors à la manière de vivre de ce monde ; vous obéissiez au chef des puissances spirituelles de l’espace, cet esprit qui agit maintenant en ceux qui s’opposent à Dieu. Nous tous, nous étions aussi comme eux, nous vivions selon les désirs de notre propre nature, nous faisions ce que voulaient notre corps et notre esprit. Ainsi, à cause de notre nature, nous étions destinés à subir le jugement de Dieu comme les autres. Mais la compassion de Dieu est immense, son amour pour nous est tel que,  lorsque nous étions spirituellement morts à cause de nos fautes, il nous a fait revivre avec le Christ. C’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés. Dans notre union avec Jésus–Christ, Dieu nous a ramenés de la mort avec lui pour nous faire régner avec lui dans le monde céleste.

A contrario, ceux qui refusent d’écouter et de croire la Parole de Dieu s’acheminent vers un jugement définitif. Lorsque les valeurs divines diminuent et que la Parole de Dieu (et Dieu lui-même) n’a plus sa place, l’homme se met sous la condamnation définie dans la loi de Dieu, qu’il le veuille ou non. Pourquoi donc continuer ainsi ?  2° lettre de Paul aux Thessaloniciens, chapitre 1, versets 7b à 9 : le Seigneur Jésus se révélera du ciel avec ses anges puissants,  dans un feu flamboyant, pour faire justice contre ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus. Ceux–là auront pour juste châtiment une destruction éternelle, loin du Seigneur et de sa force glorieuse.

Dans le passé (et encore maintenant dans certains pays), Dieu a envoyé des Réveils spirituels. Régulièrement, autrefois, des populations entières revenaient à Dieu. Il n’est pas certain que cela se passe à nouveau dans notre pays. Par contre, ce qui est certain, c’est que l’étape ultime des derniers temps de ce monde sera caractérisée par un rejet de Dieu et de sa Parole. Les choses se font progressivement, sournoisement, inexorablement. L’endormissement se fait par petites touches, sans qu’on s’en aperçoive vraiment. Quant aux chrétiens véritables, ils ont un œil sur la Bible et l’autre sur le journal du jour. Ils évaluent le second à la lumière du premier, et sont attentifs aux changements qui se passent, afin de ne pas être emportés par le courant de la pensée dite moderne. Car le soi-disant progrès est souvent synonyme de régression de l’être humain.

Où en est « l’homme-grenouille » ? Déjà « cuit » ? Baignant dans l’eau tiède de la culture ambiante, à force d’être abreuvé par les messages récurrents des faux prophètes modernes ? Chacun peut réagir. Jusqu’à la dernière heure, il est possible de dire non, mais cela sera nettement plus difficile, car prendre position dans un monde majoritairement hostile peut entraîner le rejet, voire la persécution. A chacun de faire son choix.

Le 3° conte met aussi en scène une grenouille, ou plutôt 2 grenouilles, qui, face à une même situation, ont des réactions différentes, opposées. Il s’agit d’une histoire rapportée par Jorge Bucay dans son livre Laisse-moi te raconter… les chemins de la vie. Editions Pocket. En voici un résumé :

Deux grenouilles tombent dans une jatte de crème. Elles ne peuvent nager ou flotter dans cette pâte molle. Elles agitent les pattes pour atteindre le bord, mais elles s’enlisent. Elles ont du mal à rester à la surface et reprendre leur souffle.

L’une d’elle dit : - Je n’en peux plus. On ne peut pas sortir de là. Je vais mourir ; pourquoi s’épuiser dans un effort stérile. Ayant dit cela, elle cesse de s’agiter et s’enfonce, engloutie dans le liquide blanc.

L’autre, plus obstinée, se dit : - Rien à faire ! Pas moyen d’avancer. La mort est proche, mais je lutterai jusqu’à mon dernier souffle.

Elle continua à s’agiter et barboter au même endroit sans avancer pendant des heures. Et soudain, à force de battre des cuisses, la crème se transforma en beurre. Surprise, la grenouille fit un bond et, patinant, arriva au bord de la jatte. De là, elle rentra chez elle en coassant joyeusement.

Ce conte met en relief 2 attitudes opposées face à une situation difficile. Confrontés à toutes sortes d’épreuves, à l’adversité, nous n’avons pas tous la même façon de réagir. Certaines personnes semblent avoir une volonté à toute épreuve et nous impressionnent par leur force de caractère et leur persévérance dans l’adversité et dans l’épreuve. Mais ce n’est pas le cas de tout le monde. En effet, certains se disent : « à quoi bon », « je n’y arriverai pas », « inutile de persévérer dans cette voie », « laisse tomber ». Ce sont les « loosers » ! Ils pourraient stopper ce processus de pensée et rechercher une solution. Mais s’ils ne voient rapidement une issue à leur situation, ils sont vite découragés. Sans espoir, ils finissent par abandonner… comme la première grenouille, qui se laisse engloutir !

Heureusement, il y a ceux qui, au contraire, voient dans les épreuves, un défi à relever. Ils sont prêts à déployer toute leur énergie pour trouver une solution, un moyen de sortir de l’impasse dans laquelle ils se trouvent. Ils gardent espoir jusqu’au bout…jusqu’à leur dernier souffle. Ce sont des battants !  Leur persévérance finit par être récompensée… comme la seconde grenouille, qui finit par sortir de sa jatte.

Ainsi, certains se diront qu’ils ne sont pas dans le « bon camp » et que par conséquent c’est fichu pour eux. D’autres, quant à eux, réfléchissent et à se demandent : « Mais où trouver la force qui me manque pour pouvoir m’en sortir ? » Certains pensent que « ceux qui ont la foi » ont une force en eux qui les pousse. C’est en partie vrai. Mais à un détail près, c’est que ceux qui ont réellement la foi s’appuient sur quelqu’un qui est fiable à 100% ! C’est Jésus. En effet, le Seigneur Jésus a fait certaines promesses…pour ceux qui croient véritablement en Lui. En voici quelques-unes :

Evangile selon Matthieu, chapitre 11, verset 28  Venez à moi, vous tous qui peinez sous la charge ; moi, je vous donnerai le repos.

Evangile selon Jean, chapitre 6, verset 37  Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne jetterai point dehors celui qui vient à moi.

L’apôtre Paul a connu toutes sortes d’épreuves dans sa vie de missionnaire. Il résume en quelques mots ses années d’expérience aux chrétiens de Corinthe : « … Jusqu’à cette heure, nous souffrons la faim et la soif, nous manquons d’habits convenables, nous sommes exposés aux coups, considérés comme des vagabonds, maltraités et errant de lieu en lieu, sans foyer, sans patrie. Nous nous épuisons à travailler de nos propres mains pour gagner notre pain quotidien. On nous insulte ? Nous répliquons par des bénédictions. On nous persécute ? Nous l’endurons en silence et avec patience. On nous accable d’injures et de calomnies ? Nous répondons par des paroles bienveillantes. On traîne notre réputation dans la boue ? Nous prions pour nos calomniateurs et nous essayons de les gagner au Christ. Jusqu’à maintenant, nous sommes considérés comme les ordures du monde et traités comme le rebut de l’univers. » 2^ème lettre aux Corinthiens, chapitre 4, versets 11 à 13.

             Où a-t-il bien pu puiser la force dont il avait besoin pour s’en sortir et ne pas abandonner après toutes ses difficultés ? Il livre son secret aux gens de Philippe : « Toujours et partout, j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à vivre avec beaucoup et avec peu. Je suis capable de tout cela grâce au Christ qui me rend fort. » Philippiens, chapitre 4, versets 11 – 12. Il savait qu’en lui-même il ne trouverait pas la force de faire face à toutes ses épreuves, c’est pourquoi il a fait appel au Seigneur Jésus. Il puisait en lui l’énergie, le courage, la force dont il avait besoin.

Compter sur Jésus-Christ n’est en fait pas un aveu de faiblesse, mais de confiance. Celui qui se croit fort et n’a pas besoin de Dieu, se retrouve au bout du compte seul et n’a personne sur qui s’appuyer. Qu’y-a-t-il de mieux : ne compter que sur soi pour espérer sans sortir ou compter sur quelqu’un qui répond toujours présent à vos cotés, quelque soit la situation ? Encore une question de choix !

Voici une petite histoire d’un auteur anonyme, trouvée sur internet. Elle peut illustrer plusieurs vérités.

Les deux loups intérieurs

Un homme âgé dit à son petit-fils, venu le voir très en colère contre un ami qui s'était montré injuste envers lui :
" Laisse-moi te raconter une histoire...
Il m'arrive aussi, parfois, de ressentir de la haine contre ceux qui se conduisent mal et n'en éprouvent aucun regret.
Mais la haine t'épuise, et ne blesse pas ton ennemi.
C'est comme avaler du poison et désirer que ton ennemi en meure.
J'ai souvent combattu ces sentiments"
Il continua :" C'est comme si j'avais deux loups à l'intérieur de moi;
le premier est bon et ne me fait aucun tort.
Il vit en harmonie avec tout ce qui l'entoure et ne s'offense pas lorsqu'il n'y a pas lieu de s'offenser.
Il combat uniquement lorsque c'est juste de le faire, et il le fait de manière juste.
Mais l'autre loup, ahhhh...! Il est plein de colère.
La plus petite chose le précipite dans des accès de rage.
Il se bat contre n'importe qui, tout le temps, sans raison.
Il n'est pas capable de penser parce que sa colère et sa haine sont immenses.
Il est désespérément en colère, et pourtant sa colère ne change rien.
Il est parfois si difficile de vivre avec ces deux loups à l'intérieur de moi, parce que tous deux veulent dominer mon esprit."

Le garçon regarda attentivement son grand-père dans les yeux et demanda :
" Lequel des deux loups l'emporte, grand-père ?"
Le grand-père sourit et répondit doucement :
"Celui que je nourris."

1. Le dilemme de l’être humain : il sait, par sa conscience, ce qui est bien, mais il est attiré par le mal, à cause de sa convoitise ; il veut impérativement satisfaire ses penchants égoïstes. Il constate que dans son être se battent 2 forces qui s’opposent, l’attirant chacune dans une direction très opposée. C’est ce que l’Apôtre Paul décrit dans sa lettre aux Romains en ces termes :

Je ne fais pas le bien que je veux, mais je pratique le mal que je ne veux pas. Si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui l’accomplis, mais le péché qui habite en moi. Je trouve donc cette loi pour moi qui veux faire le bien : le mal est présent à côté de moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, dans mon for intérieur, mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon intelligence et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. (Romains 7.19-23)

A la suite de cette description, l’Apôtre Paul a pu rendre grâce à Dieu qu’il a reçu l’Esprit de Dieu qui l’a rendu capable non seulement de faire le bon choix, mais aussi la force d’accomplir ce bon choix. D’autre part, la présence de l’Esprit de Dieu lui a permis (comme à chacun qui l’a reçu) de dominer sur ces pulsions mauvaises. Ainsi, il n’est plus nécessaire de « nourrir le mauvais loup », mais uniquement le bon par la dépendance de l’Esprit de Dieu et la méditation de sa Parole.

2. Le désir de vengeance : l’être humain a tendance à réagir selon sa propre justice, en désirant réparation immédiate des torts causés par un tiers. Nous sommes prompts à nous mettre en colère contre ceux qui nous font du mal. Cette colère se transforme en haine, et au lieu de faire mal à notre adversaire supposé, elle commence à nous détruire intérieurement. Ce n’est pas facile à gérer. Dans la même lettre, l’Apôtre Paul nous signale une issue possible :

Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes. S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. Ne vous vengez pas vous–mêmes, bien–aimés, mais laissez agir la colère, car il est écrit : A moi la vengeance, c’est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur. Mais Si ton ennemi a faim, donne–lui à manger ; S’il a soif, donne–lui à boire ; Car en agissant ainsi, Ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête. Ne sois pas vaincu par le mal, mais vainqueur du mal par le bien. (Romains 12. 17-21)

Nous vivons dans un monde marqué par l’injustice. Devons-nous pour autant laisser la haine accomplir son œuvre maléfique en nous ? Dieu est en colère contre le péché, mais le Fils unique de Dieu est venu régler la dette du péché. La colère de Dieu a été détournée sur son propre Fils au moment de sa crucifixion parce qu’il a accepté de porter le péché du monde, le mien comme le vôtre (lui-même étant sans péché). Si donc nous demandons à Dieu pardon pour notre péché et reconnaissons Christ comme notre Sauveur et Maître, nous aurons la vie éternelle et notre vie présente sera transformée. A la suite de quoi, la haine sera remplacée par l’amour, et la foi en un Dieu juste nous libérera du désir de vengeance, guérira notre mal intérieur et pansera nos blessures profondes. Quel « loup » domine sur nous ? Lequel habite en nous lorsque nous ressentons de l’injustice ? Quelles en sont les conséquences en nous ? Comment réagissons-nous ?

L’être humain cherche à se déculpabiliser, à se trouver des excuses ou des « boucs émissaires» plutôt que d’avouer ses fautes. Les « ce n’est pas de ma faute », ou les « je ne suis pas responsable » remplacent trop souvent  un regard honnête et sans complaisance sur soi-même et sur l’humanité en général.

Ce sympathique petit conte auvergnat met en évidence l’aveuglement personnel sur sa propre condition, en rejetant la faute sur autrui. Voici un résumé de l’histoire, le paradis perdu, rapportée par R. & P. Soupault dans Histoires merveilleuses des cinq continents (Ed. Seghers) :

                           Un jour un roi visitait son domaine. Il s’arrêta devant une pauvre chaumière dans les bois, attiré par des lamentations provenant de l’intérieur. Un couple de bûcheron y habitait. La femme pleurait en disant : Nous n’avons plus rien à manger, malgré notre travail. Ne pouvons-nous pas être heureux ! Adam et Eve n’avaient pas besoin de travailler au paradis. Si Eve n’avait pas cueilli cette pomme, nous pourrions vivre comme des rois ! Elle aurait mérité une bonne raclée !

            Le roi frappa à la porte. On le fit entrer et il demanda :

-       Vous êtes donc tellement malheureux ?

-       Nous allons mourir de faim, malheur à nous !

-       Non, dit le roi, vous ne mourrez pas. Vous allez venir avec moi au palais où vous serez heureux comme Adam et Eve. Mais il vous faudra m’obéir.

-       Certainement, Sire, s’écria la femme, nous ferons tout ce qu’il vous plaira.

-       Partons ! dit le roi. Fermez votre porte et emportez la clé.

Au palais royal, le couple eut tout ce qu’il voulait, vivant comme les gens de la cour. Le roi leur dit :

-       Tout ce vous désirez, je vous l’offrirai, mais regardez bien cette terrine sur cette table : vous ne devez jamais l’ouvrir ou vous serez maudits.

Le roi parti, le couple se demanda ce qu’il pouvait bien y avoir dans cette terrine. L’homme et la femme étaient exaucés de tous leurs désirs, mais petit à petit, l’inquiétude gagna la femme au sujet de la terrine sur la table à laquelle il ne fallait pas toucher.

-       Que peut-elle bien contenir ?

-       Cela ne nous regarde pas, dit son mari.

Rongée par la curiosité, la femme devint triste. Elle ne mangeait plus et rien ne la satisfaisait plus. Son  mari lui en demanda la raison.

-       Je préfère mourir plutôt que de ne pas savoir ce que contient cette terrine !

-       Si tu l’ouvres, le roi nous chassera du palais !

-       Mais non, soulève juste un peu le couvercle pour voir, personne ne s’en apercevra !

Etant seuls dans la pièce, l’homme souleva le couvercle. Une minuscule souris en sortit. Ils essayèrent de la rattraper. Impossible !

Le roi fit son entrée. Ils se cachèrent sous la table. Le roi les appela, mais ils n’osaient pas sortir de leur cachette.

-       Venez, dit le roi, j’ai quelque chose à vous dire.

-       Je sais, la souris s’est sauvée, répondit l’homme.

-       Vous ne pouvez plus rester ici. Vous avez traité Adam et Eve d’imbécile, vous êtes encore plus bête qu’eux. Sortez du palais !

Le couple retourna dans sa chaumière. Ils y furent très malheureux. Leurs enfants leurs dirent :

-       Comme vous avez été bêtes, papa et maman !

Ainsi est l’être humain, prompt à juger les autres, rejetant la faute sur les autres et n’apprenant rien de l’expérience et de l’histoire. La désobéissance est inscrite dans les gênes de chaque être humain, transmise par le premier couple. Depuis lors, elle fait son effet en atteignant chaque personne à la surface de la terre. Chaque être humain est désobéissant et coupable devant la loi de Dieu. La Bible dit : Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu (Lettre aux Romains, ch. 3, v. 23) et Par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché… (Lettre aux Romains, Ch. 5, v. 12). Cette condamnation est-elle sans appel ? N’y-t-il pas moyen de sortir de cet inéluctable faillite humaine ? S’il n’y a pas de moyen de s’en sortir en se croyant juste, ou en rejetant la faute sur d’autres (comme Adam l’a fait en rejetant la faute sur Eve), Dieu a prévu la solution pour sauver l’être humain qu’il a créé et qu’il aime. La solution, c’est qu’après la faillite d’Adam et de sa descendance, il a envoyé un second Adam pour racheter les hommes de leurs fautes condamnables. Ce second Adam s’appelle Jésus-Christ, le propre Fils de Dieu. Sa mission fut de révéler la volonté de son Père et de l’accomplir parfaitement. Le péché mérite la mort. Jésus-Christ a supporté la mort pour l’humanité, afin de donner la vie éternelle à ceux et celles qui le reconnaissent comme leur Sauveur et Seigneur.

Voici ce que dit l’apôtre Paul (Romains 5. 16-19, Bible du Semeur) : « Quelle différence aussi entre les conséquences du péché d’un seul et le don de Dieu ! En effet, le jugement intervenant à cause d’un seul homme a entraîné la condamnation, mais le don de grâce, intervenant à la suite de nombreuses fautes, a conduit à l’acquittement. Car si, par la faute commise par un seul homme, la mort a régné à cause de ce seul homme, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent les trésors surabondants de la grâce et le don de la justification régneront–ils dans la vie par Jésus–Christ, lui seul.  Ainsi donc, comme une seule faute a entraîné la condamnation de tous les hommes, un seul acte satisfaisant à la justice a obtenu pour tous les hommes l’acquittement qui leur donne la vie. Comme, par la désobéissance d’un seul, beaucoup d’hommes sont devenus pécheurs devant Dieu, de même, par l’obéissance d’un seul, beaucoup

sont déclarés justes devant Dieu

Pourquoi alors continuer à accuser les autres de ses propres mauvais choix ? Il n’est plus question d’être condamné au malheur pour ceux et celles qui reconnaissent leurs fautes personnelles et confient leur vie à Jésus-Christ. Lorsque l’homme ou la femme prend cette décision, Dieu les déclare justes. Il les fait bénéficier de la justice de Christ. Dans la même lettre aux Romains, Paul précise qu’il n’y a plus de condamnation pour celui ou celle qui se confie en Jésus-Christ. L’homme vit alors sous la grâce de Dieu. Il n’a plus à accuser les autres, ou chercher à se déculpabiliser, mais il s’engage à vivre dans la lumière, confessant ses fautes et rejetant le mal, avec l’aide de l’Esprit de Dieu. La transformation intérieure est la preuve de ce changement de vie. Dieu inscrit dans le cœur de la personne qui lui appartient, la certitude de vivre éternellement avec Lui.

Dans son livre « l’arbre aux trésors » (Seuil, 1987) Henri Gougaud rapporte un conte d’origine africaine : « le secret ». Voici un résumé de cette histoire :

 Mahmoud et Ayaz étaient deux amis inséparables. L’un était roi, l’autre son esclave. Ayaz était arrivé un jour à la porte du palais du roi. C’était un vagabond vêtu de guenilles. Il avait erré avec le désir d’atteindre la lumière. Le roi avait fait de lui son conseiller et son frère de cœur.

Les courtisans se mirent à détester cet homme que le roi leur préférait. Ils le surveillèrent et découvrirent une chose bizarre qu’ils rapportèrent  au roi : « Chaque jour Ayaz va s’enfermer dans une chambre. Il prend soin de verrouiller la porte. Que cache-t-il ? Que trame-t-il ? »

Le roi leur répondit : « Ayaz est mon ami, vos soupçons sont absurdes.»

 Mais l’information avait atteint son but : le roi était troublé. Il fit appeler Ayaz et lui demanda :

- Frère, ne me caches-tu rien ?

- Rien, seigneur, répondit Ayaz

- Si je te demandais ce que tu fais dans cette chambre tous les soirs, me le dirais-tu ?

Ayaz baissa la tête et murmura :

- Non, seigneur.

- Ayaz, es-tu fidèle ?

- Je le suis, seigneur.

Le roi soupira :

- Laisse-moi, dit-il.

Il ne put trouver la paix.

Le soir venu, Ayaz, en sortant de sa chambre, trouva le roi et sa cour.

- Ouvre cette porte, dit le roi.

L’esclave serra la clé dans son poing et refusa d’obéir. Le roi gronda :

- Si tu ne me laisses pas entrer, ma confiance en toi sera morte. Veux-tu que notre amitié soit à jamais défaite ?

Ayaz laissa tomber la clé. On ouvrit la porte et le roi s’avança dans la pièce. Elle était vide. Au mur pendait un manteau rapiécé, un bâton et un bol de mendiant. Le roi resta muet devant ces guenilles. Alors, Ayaz ouvrit la bouche :

- Dans cette chambre, je viens tous les jours pour ne pas oublier qui je suis : un  errant dans ce monde. Seigneur, tu me combles de faveur, mais sache que mes seuls biens sont ce manteau troué, ce bâton et ce bol. C’est ici mon royaume. Ne pouvais-tu le respecter ?

- Pardonne-moi,  dit le roi.

Ce conte souligne plusieurs aspects intéressants :

- A certains égard, cela évoque le prophète Daniel qui se retirait dans sa chambre pour prier, et était jalousé par les courtisans du roi, et qui finirent par trouver son « secret » dans le but de le faire périr. Mal leur en pris, car ce sont eux qui finirent dévorés par les lions ! (voir Daniel, ch.6)

- D’autre part, hormis le fait de se retirer dans sa chambre pour se recueillir, on voit le personnage d’Ayaz venir contempler sa guenille de mendiant. Il ne se considère pas comme un parvenu. Il n’oublie rien de son passé, pour mieux apprécier la grâce que le roi lui a faite.

Réflexion :

Lorsque nous « contemplons » (méditons sur) la croix de Golgotha où Jésus-Christ, le Roi des rois, est mort et ressuscité pour délivrer l’être humain de l’esclavage du péché et de la mort, on mesure encore plus la grâce obtenue par son œuvre. Tout comme cet ex-mendiant, on se souvient d’où on a été tirés, si du moins on a l’assurance d’être sauvés. Quand on regarde à la croix, on mesure le prix payé par le Fils de Dieu qui a pris sur lui notre errance dans le péché, loin de Lui. Nous mesurons aussi que nous avons, en Lui, ce que nous ne méritons pas : la vie au lieu de la mort, la communion avec Dieu au lieu de la perdition.

L’Apôtre Paul rappelle aux croyants de l’église d’Ephèse qu’ils étaient autrefois sans Christ, des étrangers, sans espérance et sans Dieu dans le monde (Ephésiens 2.11-12). Et il poursuit : maintenant vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens de passage, mais des concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu (v.19). Quelle que soit notre condition passée, lorsque nous devenons amis de Dieu, c’est pour l’éternité. Rien ne peut nous séparer de son amour. Il nous considère comme ses enfants et nous fait siéger avec Lui éternellement. C’est l’assurance qu’il nous donne dès maintenant par son Esprit et sa Parole.

          « Grâce à toi, l’on rebâtira sur d’anciennes ruines, Tu relèveras les fondations des générations passées ; On t’appellera réparateur des brèches, Celui qui restaure les sentiers, Qui rend (le pays) habitable. » ESAIE 58. 12 

Imaginons que nous héritions d'une maison en ruines. La première chose est de faire un état des lieux pour évaluer ce qui peut- être conservé, et d'évacuer tout le reste. Quand tous les gravats sont sortis, il convient de faire des plans pour reconstruire, non sans avoir au préalable assaini l'existant, la base. Une fois que les bases sont bonnes, on peut rebâtir alors complètement et méthodiquement sur ces fondations saines et selon le plan ; d'abord les murs, puis le toit, l'isolation, et toutes les finitions intérieures et extérieures nécessaires à rendre habitable et agréable à vivre cette maison.

Lorsque Dieu nous rencontre, il fait d'abord le constat que notre vie est en ruines. Dieu s’est acquis notre vie au prix le plus élevé qui soit, c’est-à-dire au prix du sang de son propre Fils Jésus-Christ mort sur la croix pour nos péchés. Dans son amour, Dieu ne peut pas nous laisser dans cet état de ruine spirituelle. Nous ne sommes pas sauvés par lui pour rester dans le même état, mais pour connaître une régénération complète en attendant la gloire éternelle à venir. « Le Dieu de toute grâce, qui, en Christ, vous a appelés à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous formera lui–même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables » 1 Pierre 5.10. Il va devoir entreprendre une transformation totale de notre individu, puisque désormais nous sommes une habitation de Dieu en Esprit  « En lui, vous aussi, vous êtes édifiés ensemble pour être une habitation de Dieu en Esprit » Ephésiens 2. 22. Cette transformation s’appelle la sanctification « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur » Hébreux 12. 14. Elle est progressive et dure toute la vie. Dieu commence par mettre dehors tout ce qui n’est pas compatible avec la vie nouvelle et entrave notre marche avec Lui, ces « gravats » accumulés dans notre vie passée. Ce sont nos fausses croyances, nos pensées erronées, nos mauvaises habitudes de vie. Cette purification est étonnante, d’autant que c’est l’œuvre de l’Esprit de Dieu en nous avec l’accord de notre volonté. La grâce de Dieu est à l’œuvre, comme une équipe d’ouvriers travaillant sur un chantier sous la conduite d’un maître d’œuvre. Le divin architecte a fait des plans parfaits pour reconstruire de manière harmonieuse son habitation en Esprit. Le « gros-œuvre » se fait d’abord sur l’assurance de fondations saines : la Parole de Dieu. Les murs s’élèvent sur ces fondations, tel des piliers solides qui vont permettre de tenir ferme contre les tempêtes de la vie : ce sont les piliers de la foi. Le tout est surmonté d’une toiture : l’Esprit de Dieu qui chapeaute la vie du disciple pour l’affermir, le conduire et l’éclairer. Chaque pièce va être conçue pour être consacrée à Celui qui en est le Maître. Du sol au plafond, on remarque que rien n’est laissé dans l’ombre, de façon à ce que si la poussière du péché (qui a tendance à s’accumuler) apparaît, elle est tout de suite décelée par la lumière. Ainsi, le nettoyage s’opère le plus vite possible (par la repentance et la confession à Dieu). Tous les moyens de communications sont mis en place pour que règne l’harmonie, dans la communion avec Dieu et avec ceux et celles qui ont aussi leur « maison » reconstruite par Dieu.

Il peut arriver que notre « maison » ait encore envie de vivre de façon autonome, malgré tout ce qu’a fait pour elle son Maître d’œuvre ; parfois elle semble ne plus vouloir être dirigée par Lui. C’est alors qu’elle s’aperçoit que la communication est brouillée, que la reconstruction  est stoppée, et même que son état se dégrade pour un temps. Mais il lui suffit de reconnaître cette situation de déchéance devant son divin constructeur et revenir à Lui pour qu’Il poursuive ce qui a été commencé. La volonté de Dieu est d’aller jusqu’au bout de ce qu’il a entrepris « Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous une œuvre bonne, en poursuivra l’achèvement jusqu’au jour du Christ–Jésus » Philippiens 1. 6.

Avez-vous constaté que votre vie est en ruine, détruite par le péché ? Voulez-vous repartir sur des bases nouvelles et bonnes ? Faîtes le constat avec Dieu que votre déchéance est terrible et insoluble, et confiez-vous entièrement en Christ-Jésus. La grâce de Dieu transforme, reconstruit inlassablement, des êtres ruinés pour les rendre conformes au merveilleux plan de Dieu. Elle les conduit à vivre selon ses normes divines et les fera paraître bientôt avec Christ dans sa gloire éternelle. Voulez-vous vivre dès maintenant cette vie nouvelle ?

« Si quelqu’un entre en communion vivante avec le Christ, il devient un homme nouveau, il est recréé. L’ancien état est dépassé. Ce qu’il était autrefois a disparu. La nouvelle création a déjà commencé ; voici : tout est devenu nouveau. » 2 corinthiens 5.17

Le vase qu’il faisait fut manqué,

Comme il arrive avec l’argile dans la main du potier,

Il en refit un autre vase,

Tel qu’il trouva bon de le faire.

Jérémie 18. 4

Lecture proposée : Livre du prophète Jérémie, chapitre 18, versets 1 à  10

Un vase raté et refait

    Le potier est le maître de son argile ; il peut en faire ce qu’il veut. S’il constate que son oeuvre n’a pas réussi selon son projet, il est libre de refaire, de recréer un nouveau vase.

     Dieu agit un peu comme ce potier. Il est le Maître, il a tout pouvoir pour créer et recréer. Le but de Dieu, en créant l’homme libre de choisir, n’a pas été atteint, puisque l’homme a décidé de se passer de son créateur. L’homme a choisi de désobéir ; par conséquent, il est soumis au pouvoir du péché et au diable. Au lieu du bonheur éternel proposé par Dieu, l’homme a choisi la voie du malheur.

    Pourtant, Dieu a le pouvoir de faire de nous ses créatures, ‘ les vases ratés’, de nouvelles créatures ¹⁾. Il a la volonté et la puissance pour rétablir une relation avec nous ; et ceci sans aucun mérite de notre part : un vase brisé ne peut s’auto-réparer. Avec amour et patience, Dieu veut réaliser une merveille à partir de vies démolies et brisées.

     Encore faut-il admettre notre situation de «vases ratés », et faire confiance à Dieu pour qu’il reconstruise notre vie à la ressemblance du modèle divin : Jésus-Christ.

¹⁾2 Corinthiens 5. 17-18

Méditation calendrier

Il n’avait ni apparence, ni éclat

Pour que nous le regardions,

Et son aspect n’avait rien pour nous attirer.

Esaïe 53 . 2

Lecture proposée : Esaïe, chapitre 53 . 1 à 3

Avez-vous le look ?

     Pour trouver un travail (bien rémunéré), pour ce recycler, il vaut mieux avoir un look « hyper  branché », style jeune cadre dynamique, ou « golden boy », avec un zeste de séduction. Des entreprises de conseils se sont spécialisées en « relookage ». Elles ont développé de nouveaux concepts pour soigner l’apparence, afin de mieux se vendre et réussir une embauche prometteuse.

     Notre Seigneur, lui, est présenté dans la prophétie d’Esaïe comme étant sans attrait extérieur particulier. Pourtant, il ne fait aucun doute qu’il rayonnait de la présence divine, dans ses paroles et dans ses actes. Son look ne l’a pas empêché d’aller parfaitement jusqu’au bout de sa mission. Son cœur rempli d’amour pour nous et son obéissance à son  Père ont motivé son sacrifice à la croix.

       Aurions-nous pu nous satisfaire de cette image de Messie humble qui entre à Jérusalem sur un ânon  et ressort portant une croix ? Beaucoup n’en ont pas voulu. Beaucoup n’en veulent toujours pas. Il n’a pas le look ! Et pourtant…

Méditation calendrier

Il a fait la paix par Lui, par le sang de la croix.

Colossiens 1 : 20

Lecture proposée : Lettre aux Ephésiens, chapitre 2, versets 14 - 15.

Où trouver la paix ?

     L’être humain aspire à la paix. Beaucoup en parlent ¹⁾  , mais les conflits de toutes sortes nous montrent qu’elle est difficile, sinon impossible à obtenir. La paix véritable, annoncée dans la Parole de Dieu, est encore à venir, lorsque Christ reviendra.

    Cependant, il est déjà possible d’avoir la paix, la paix du cœur, la paix avec Dieu. Jésus est venu pour cela ; il est le prince de la paix²⁾ . Christ a fait la paix ‘par le sang de la croix’. Par son sacrifice, chacun, en venant à lui, peut être réconcilié avec Dieu. La paix, fruit de l’Esprit de Dieu, habite toute personne qui se tourne entièrement vers le Seigneur pour lui appartenir. Dieu n’est plus en colère envers l’homme repentant et rempli de foi en Christ. Dieu voit le sang versé par son Fils, cela suffit.

      L’incarnation de notre Sauveur, son sacrifice et sa résurrection manifestent le processus de paix de Dieu. Ce processus aboutit lorsque l’Esprit de Christ, l’Esprit de paix a pénétré votre cœur. Voulez-vous signer cet accord de paix avec Dieu ?

¹⁾  Jérémie 6 .14  ²⁾ Esaïe 9.5

MEDITATION CALENDRIER ‘Vivre aujourd’hui’

Généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d’Abraham.

Matthieu 1.1

Lecture proposée : Lettre aux Ephésiens, chapitre 1.

A la recherche de nos origines

     Actuellement, la généalogie est très prisée. Rechercher ses racines est un passe temps passionnant. On peut passer de nombreuses heures à consulter des archives pour trouver ses ascendants.

     Les premiers versets du Nouveau Testament comportent une liste de noms des ascendants de Jésus. Ce dernier est issu d’une longue lignée de personnes, avec en tête de liste David, la royauté, et Abraham, la promesse. Jésus est le Fils de Dieu et le Fils de l’homme, il est le roi promis. Il est le Messie, l’accomplissement parfait de la promesse.

     La Bible dit que ceux et celles qui sont « en Christ » ¹⁾  sont fils et filles adoptifs de Dieu, frères et sœurs du Roi des rois. C’est le privilège de tout enfant de Dieu, rachetés par le sang de Jésus-Christ. La ‘généalogie céleste’ comporte tous ceux dont les noms sont inscrits dans les cieux ²⁾ : c’est la descendance spirituelle innombrable, hommes et femmes, que Dieu s’est acquis pour sa gloire.

     C’est sans doute important de connaître ses origines. Mais il y a plus important encore : être né dans la famille éternelle de Dieu.

¹⁾  cf. Ephésiens 1  ²⁾ Luc 10. 20

Méditation calendrier ‘Vivre aujourd’hui’

Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.

Jean 17.3

Lecture proposée : Livre du prophète Jérémie, chapitre 9, versets 22 à 23 (ou 23 à 24).

Le connaître

     S’il y a un mot, dans la Bible, qui résume une relation véritable et profonde, c’est celui-ci : connaître. L’important, c’est connaître Dieu. Le sens de ce mot n’est pas uniquement intellectuel, livresque, ‘savoir des choses au sujet de quelqu’un’. Il signifie être entré en relation intime avec Dieu. Chacun peut entrer en relation avec le Père par Jésus-Christ, et vivre en sa présence par l’Esprit. Cette connaissance là donne la certitude de la vie éternelle. C’est une relation qui ne finira jamais.

     Dieu, par le prophète Jérémie, indique 3 obstacles pour le connaître : la sagesse, la force, et la richesse. Ces 3 aspects ont en commun d’être centrés sur l’homme qui se glorifie de lui-même, et lui donnent une fausse sécurité. En réalité, l’homme a été créé par Dieu pour vivre en relation avec Lui. Le but le plus élevé de l’homme est de connaître son créateur, et d’avoir une communion profonde avec son Sauveur.

     Dieu a déclaré qu’il se laisserait trouver par celui ou celle qui le cherche sincèrement ¹⁾ . Il veut se faire connaître à nous en Jésus-Christ. Encore maintenant, il est possible de le connaître par sa Parole. Cherchez à le connaître dès aujourd’hui !

¹⁾  Jérémie 29. 13

Méditation calendrier ‘Vivre aujourd’hui’

Celui qui dissimule ses fautes ne réussit pas.

Mais celui qui les confesse et les délaisse trouve de la compassion.

Proverbes 28.13

Lecture proposée : Genèse, chapitre 3, versets7 à 13.

Une seule issue au péché

     Le péché est puissant. Une fois entré dans l’homme, il le rend esclave. L’homme se sent coupable ; c’est l’impasse. Que faire ? Essayer de s’en sortir par la dissimulation, en s’en cachant, ou en accusant les autres « ce n’est pas de ma faute, ce n’est pas moi, c’est lui », ou en minimisant, ou en ignorant la gravité de sa faute ? Cette voie conduit à enfermer le mal, le laisser prendre racine, et mener à la mort. ¹⁾ 

     Y a t-il une autre voie ? Oui, celle de la grâce de Dieu. Cette grâce, et le pardon libérateur, s’obtient par la repentance sincère : - confession à Dieu de son état de pécheur et de son péché - abandon et rupture d’avec le péché – confiance que le sang de Jésus-Christ versé à la croix est suffisant pour être pardonné. ²⁾ 

      La reconnaissance de sa propre culpabilité et la volonté de s’en détourner restent la seule issue pour un retour confiant dans le pardon divin. La paix et la joie que procure la confession contrastent avec le joug pesant de la dissimulation ! La grâce de Dieu est promise au pécheur qui se repend. Qu’attendons-nous donc pour venir à Lui ?

¹⁾  Jacques 1. 14-15  ²⁾ 1 Jean 1.  8-9

Méditation calendrier ‘Vivre aujourd’hui’

Je changerai devant eux les ténèbres en lumière.

Esaïe 42.16

Lecture proposée : Jean 1. 4-5 ; 9-13.

ENFIN LA LUMIERE !

     Cela faisait 50 ans que Jeanne, dans sa maison isolée du Finistère, attendait son raccordement au réseau électrique. Depuis l’an 2000, c’est chose faite ; fini la bougie ou la lampe à pétrole ! Désormais la lumière jaillit dans toutes les pièces ; elle n’a plus qu’à appuyer sur un bouton…

     La Bible nous parle de la lumière divine qui a brillé dans les ténèbres de ce monde. Cette lumière, c’est Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Il est venu éclairer tout homme qui le reçoit comme Sauveur.

    Seulement voilà, peu de personnes acceptent de reconnaître qu’elles vivent dans les ténèbres. Regarder en face sa situation personnelle demande réalisme et honnêteté. Ce n’est pas beau à voir un cœur ‘enténébré’ par le péché ! La lumière divine risque de mettre à jour une conscience pervertie. Cela fait mal, et on préfère aller se cacher dans la nuit des plaisirs du monde. ¹⁾ 

    Pourtant, venir à la lumière de Christ est la seule issue pour la vie éternelle. Il est la lumière du monde. Voulez-vous le laisser illuminer votre vie aujourd’hui ?

¹⁾  Jean 3.19-21   

Méditation calendrier ‘Vivre aujourd’hui’

Que ton cœur n’envie pas les pécheurs,

Mais que tout le jour il craigne l’Eternel ;

Car il y a un  avenir,

Et ton espérance ne sera pas retranchée.

Proverbes 23.17-18

Lecture proposée : Psaume 73.

Un avenir et une espérance pour VOUS !

     Il est parfois frustrant d’avoir devant nos yeux des gens qui ‘réussissent’ dans la vie, tout en rejetant Dieu. Tout semble leur réussir, leur photo fait la une des journaux ; ils ont la gloire, la richesse, le bonheur. Ils ne se préoccupent pas des autres, sinon pour leur profit. Sommes-nous tentés de les jalouser ? Ou ressentons-nous de l’injustice en pensant que seulement ceux qui sont fidèles à Dieu devraient réussir ? ¹⁾ 

    L’auteur des Proverbes, dans sa sagesse, nous invite à vivre avec le profond respect de Dieu. C’est comme s’il nous disait : «  Ne vous préoccupez pas de ce qui est éphémère, la gloire, la richesse dans ce monde, mais préoccupez-vous de votre relation avec Dieu. La vraie vie, ce n’est pas la réussite sociale, mais la paix et la sécurité éternelle dans la présence de Dieu. »

    Dieu promet à ceux qui lui font confiance un avenir et une espérance. Il n’y a pas de situation trop difficile pour Lui, il réalisera ce qu’il a promis. Comme pour les exilés juifs à Babylone ²⁾, Dieu a des projets pour vous et avec vous. Avez-vous décidé, pour aujourd’hui, de saisir cette promesse, en toute confiance ?

¹⁾  Jérémie 12.1     ²⁾ Jérémie 29.11

Méditation calendrier 'Vivre aujourd'hui'